Вопрос к депутату Григорию Ледкову.

Вот это как понять?
Какая компания придет ещё?
Федоровы тундры разрабатывать?
Все окрестности уничтожат. Ни зверя, ни пастбищ.

Мало Северстали, Норильского никеля, Фосагро, Апатит, Ковдор ский ГОК, Кандалакшский аллюминиевый, Ревдский ГОК, Полярные зори,…
Может господин Ледков что то знает и молчит?

Что нам ждать? Какая компания придет уничтожать наши родовые земли, реки, озёра…


Григорий Ледков прокомментировал новый закон для резидентов Арктической зоны / ks-yanao.ru

– Множество поправок и замечаний в ходе принятия закона возникло из-за явного перекоса в сторону нефтегазового комплекса. А теперь, к примеру, горноперерабатывающая компания в Мурманской области готова действовать, – рассказал депутат.

Источник новости https://indigenous-russia.com/archives/4928

Аборигены, защита Земли. В поддержку шорцев.

Очень советую посмотреть.

Особенно тем, кто считает, что Землю наших народов можно брать и не советоваться. Аборигены всегда советовались с духами. И духи выбирали как защитить нашу Землю и народы.
Повторюсь, но принципы СПОС (Свободного, Предварительного, Осознанного Согласия) основаны именно на традициях коренных народов мира, а потом уже задекларированы в международных соглашениях. И если у нас сейчас нормы международного права не в приоритете по новой Конституции, то уважение к традициям народов России напрямую прописаны.
Дак давайте уважать традиции народов Севера и не допускать варварского отношения к Землям аборигенов. Ведь мы всегда знали как защитить нашу Землю.

Обращаюсь ко всем промышленным кампаниям — обязательное Свободное предварительное осознанное согласие коренных народов должно соблюдаться!!!

И я полностью поддерживаю шорцев в их борьбе за отстаивание своей Земли!!!

Черемза, Казас, Мыски — мы с вами!!!!

Фёдоровы тундры. Призыв к СП «Ростеха» о начале диалога с саами.

Друзья, огромное спасибо за поддержку!

Да, охотклуб «БЗРК» не стал заключать договор аренды на охотучасток № 7. Но и не провел ни одной встречи с Фондом.

Не решен вопрос соблюдения принципа СПОС (Свободного, Предварительного, Осознанного Согласия).

Что впереди? Что будет с нашими землями. Будут ли они согласовывать с саами свои действия и насколько добросовестно -это неизвестно.

Но заявляю, что Фонд будет следить за проблемой.

В этой связи я открыто заявляю:

Планируется запуск открытого месторождения в Фёдоровых тундрах по добыче платоноидов.

Призываю компании СП «Ростеха» и «Ростех» начать процедуру добросовестной консультации с местным населением и саами.

img_20191203_104100_48480016326185254040.jpg

Читать далее «Фёдоровы тундры. Призыв к СП «Ростеха» о начале диалога с саами.»

Нина Афанасьева. Современное состояние саамского языка

Доклад для участия в 39й Мурманской областной краеведческой научно-практической конференции “Коренные народы Евро-Арктического региона” (Мурманск, Мурманский областной краеведческий музей, 18-19 октября 2012 года)

В древнерусском языке слово “язык” имело то значение, что современное “народ”. Удивительная лингвистическая точность – как тогда, так и сейчас судьба языка неотделима от судьбы народа. Погибнет одно – не станет и другого. Потеря языка означает для народа неминуемую ассимиляцию и потерю идентичности, гибель носителей обрекает язык на забвение. Язык – это не просто часть культуры, но и отражение уникального мировоззрения, миропонимания человека. Каждый язык, каким бы ни было его практическое значение, часть большего, шаг в понимание того, что такое мир и что такое человек.

Равно как и народы, языки делятся на “многочисленные” и “малочисленные”. Часто вторые поглощаются первыми. Ученые не видят в этом процессе ничего особенного – это историческая норма.

https://indigenous-russia.com/archives/4220

«Поворот не туда» или «То так, то эдак».

Прочитал статью  и она у меня вызвала неоднозначные чувства, которые я смог выразить в одной фразе «Поворот не туда».

Приведу своё мнение, которое я оставил Вконтакте. 

Слово «рекомендовано» в советских законодательных актах звучало не как сейчас. Партия рекомендовала, значит обязательно к выполнению. Никому в голову не приходило отклонять рекомендации партии и правительства.
И противостояния нет никакого. В ходу несколько алфавитов. Но с легкой руки властей это именно так и преподносится.
Автор статьи говорит о том, что на курсы не поехали преподаватели. Лично был на этих курсах. Атмосфера была рабочая, подчеркнул много нового и были со всей области преподаватели. Приведено мнение директора Ловозерской школы, но оно не имеет ничего общего к данным курсам. И я сомневаюсь, что уважаемый человек мог такое сказать.

Прежде чем читать статью АиФ-Мурманск очень советую прочитать публикацию на нашем сайте Становление саамской письменности, где довольно подробно описывается и с приведением фактов и документов.

А теперь, собственно сама статья  АиФ-Мурманск | murmansk.aif.ru 16+

Письменность для саами. Сколько алфавитов у коренного народа Севера?

Ольга Кондрашкина

Саамский язык – один из языков финно-угорской группы урало-юкагирской семьи. История создания современной письменности Кольских саамов весьма запутанна.

Георгий Керт
Георгий Керт напутствовал: «Ради общего дела необходимо преодолеть разногласия и амбиции между представителями саамской интеллигенции». © / Мурманский областной краеведческий музей

Читать далее ««Поворот не туда» или «То так, то эдак».»

Репатриация церемониальных объектов и человеческих останков

Информация о репатриации церемониальных объектов и человеческих останков для Экспертного механизма ООН по правам коренных народов подготовлена Антидискриминационным центром «Мемориал» – правозащитной организацией, работающей по проблемам защиты прав уязвимых меньшинств в Восточной Европе и Центральной Азии, включая коренные народы, и Мысковской городской общественной организацией «Возрождение Казаса и шорского народа», защищающей права и интересы коренного народа шорцев.

Сибирь, Дальний Восток и Север России населяют около 200 разных коренных народов (около 260 000 человек). Но российское законодательство, регулирующее вопросы коренных народов, не соответствует международным стандартам в области прав человека, особенно Декларации по правам коренных народов. Статья 10 Федерального закона «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации», принятого в 1999 году, закрепляет право представителей коренных народов на соблюдение своих традиций и совершение религиозных обрядов, не противоречащих российскому законодательству. Законодательство не обеспечивает защиту культурных и религиозных объектов коренных народов и не устанавливают никаких механизмов, регулирующих репатриацию церемониальных объектов и человеческих останков.

Читать далее «Репатриация церемониальных объектов и человеческих останков»

Маленький мудрец: рождение трилогии

Сразу отмечу, что заголовок статьи родился из стихотворения Александра Новопашина, которое я увидела в ленте фейсбука у своих друзей.

И…  родилась идея, написать трилогию на тему жизни северного народа саами. Первая будет об одежде, вторая о жилище, третья о тундре и работе в ней.

Но…  В начале было слово:

МАЛЕНЬКИЙ МУДРЕЦ

Глядя на пляски огня,
Мир открывал мне помалу:
— Малица — дом для меня
С дырочкой, чтоб видеть маму…
А как погасли огни,
Новую тайну поведал:
— Чум — это дом для семьи
С дырочкой, чтоб видеть небо…
И, оглянувшись кругом,
Пóднял глаза на светило:
— Тундра — бескрайний наш дом
С дыркой, чтоб солнце светило!»

© Copyright: Александр Новопашин
(08.05.20) Читать далее «Маленький мудрец: рождение трилогии»

«Мы помним» — Антонина Антонова.

В 5 ой оленеводческой бригаде тогда ещё совхоза «Тундра» работали ветераны ВОВ и труженики тыла, всегда делились своим без ценным опытом с молодыми.
«Мы помним» посвящаю им.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Карозеро, оленеводческая база номер 5.
Там, когда – то, жизнь кипела,
Подрастали дети, хозяйки у своих печей тихонько хлопотали,
Пастухов со смены ждали
и душистым, тёплым хлебом их встречали.
Издалека, упряжки, почуяв запах дыма,
Заметив в окнах свет.
Быстрей стрелы к домам летели,
Там не обидят, они знали,
Кусочек хлеба им дадут
Распрягут, и отдохнуть дадут,
От быстрого от бега.
А перед сменой пастухи,
Тихонько обсуждали: когда,
а главное, куда они погонят стадо.
И сигаретный дым, нам не мешал.
Мы, дети тундры,
сидели тихо, слушали про тундру,
про тяжелый труд.
Мы помним Ваши светлые глаза,
Вы вдаль, с надеждою смотрели.
Закрыли базу и сожгли дома.
И трудно нам сейчас осознавать
Вас нет и никогда, уже не будет…

Читать далее ««Мы помним» — Антонина Антонова.»

Становление саамской письменности

Мы начинаем разговор о становлении саамской письменности. Об истории ее создания, о работе над алфавитом, о графемах, которые принимаются и не принимаются в силу разных причин. Что происходит с письменностью, какой алфавит надо использовать, а какой нет, вот с этим и будем разбираться. Это будет серия интервью.

Представляем вашему вниманию интервью с Ниной Елисеевной Афанасьевой. Читать далее «Становление саамской письменности»

ЭРЗЯ и СААМИ ЯЗЫКИ очень близки…

ЭРЗЯ и СААМИ ЯЗЫКИ очень близки…
Тон мезть лапнат, ломань?
ЭРЗЯ и СААМИ  ЯЗЫКИ очень близки, несмотря на то, что Эрзянь Мастор и  Саамию разделяет не менее 3000 км лесов и гористых тундр.
FB_IMG_1588950627837
Так распорядилась судьба, что мне, эрзе по национальности, посчастливилось жить и работать в Саами — Стране саамов, и открыть для себя удивительно красивый мир этого мужественного и стойкого северного народа, который создал свою страну в скандинавском  Заполярье задолго до финнов, норгов, шведов и русских, пришедших сюда  по уже давно протоптанной саамской ногою тропе.
Север Скандинавии, географически включающий в себя Кольский полуостров, это и есть Саамия, известная другим народам как Лапландия – родина, древний и нынешний дом саамов – северного финно-угорского народа.

Читать далее «ЭРЗЯ и СААМИ ЯЗЫКИ очень близки…»