Представляем вашему вниманию мнение жителя Ловозерского района, которому не безразлично, что происходит и как живет район и градообразующая отрасль — оленеводство.

Мы благодарим Николая Трофимовича Устинова за высказанное мнение и поддержку.

«Похоже, как и в былые времена слова одни, а дела другие. Или снова хотят всех нас поставить перед свершившимся фактом? Думается, не совсем так. Это продолжают действовать силы инерции, защищающие ведомственные интересы.

Я не раз писал в нашей газете о том безобразии, которое происходит в нашем районе. Напомню лишь одно как несколько лет назад в районе старого аэропорта лежал штабель оленьих туш, которые здесь же в спешке загружались в фуру. И всё это под присмотром незнакомых людей экипированных по последней моде с крутыми снегоходами и карабинами. Я оповестил директора СХПК «Тундра» В,А, Старцева, но и что он сделает, если у этих незнакомых людей лицензия на отстрел диких оленей. Хочу заметить, что дикаря сейчас очень трудно встретить, отсюда и вывод — а не домашние ли это олени. И опознать очень трудно, ибо головы отрезаны и шкуры сняты. В сердце рождается жалость, тревога за родимую землю, огорчение за нас людей, ибо это по нашей вине все её беды и проблемы. И мучает душу Шукшинский вопрос: люди, что с нами происходит? Отчего мы стали такими, что живём заботами только одного дня, не думая о будущих поколениях, что мы оставим потомкам? Отчего за мелочной суетой перестали замечать вечные ценности, без заботы о которых не вправе называться людьми? Ну, жили же раньше люди за счёт природы, и это диктовало их поведение: великий грех ради забавы уничтожать всё живое — букашку ли, травинку ли. И наши предки создавали свои поселения, занимались охотой и рыбалкой, пустили крепкие корни. Дух коллективизма и уважения к законам природы пронизывал всю их жизнь. Видимо в те времена родился неписаный закон- уходя из избушки, оставлять необходимый припас: соль, хлеб, спички и охапку дров. Человек заботился о другом заблудившимся человеке. И это не раз спасало голодного, уставшего от неминуемой гибели. К добрым обычаям нужно отнести, и то как к примеру шла заготовка ягод, этим занимались не тогда когда кому захотелось, а по знаку знатока- всё созрело, пора. Не думайте, что я идеализирую старину и тогда по всякому бывало, но в основном народ соблюдал законы, хотя они и не были писаны. И можно с уверенностью сказать, что до 60-их годов уже прошедшего двадцатого века шумели вековые леса, текли прозрачные реки, в которых водилась разная живность. А вот в 90-их годах началось. Появились бездушные люди и очень вольготно почувствовали себя рвачи и хапуги. Под их влиянием так перевернулась жизнь, что честность, совестливость чуть совсем не исчезли из наших взаимоотношений. Тундра наводнилась охотниками, рыбаками, заворовавшимися, циничными. Начало процветать коррупция, демагогия, краснобайство. В тундре стало слишком много случайных людей, не любящих её, не понимающих. Такие, услышав краем уха, «тундра-закон» понимают это как полное беззаконие, «что хочу, то и ворочу». И поплыли оленьи туши туда, сюда. И надругались над благороднейшими обычаями, теми добрыми ростками человеческих взаимоотношений, которое подарило нам прошлое. Ухватиться бы за них, удивиться бы душой и сердцем, развить их, нет растоптали. Традиции заменили сиюминутной выгодой, водкой и бартом. Бесспорно, поведение многих из них тлетворно влияет и на местное население. Сейчас мы все проходим через испытание- воскресение веры в идеалы нашего общества, в своё время ниспровергнутые обычаи и традиции. Удастся ли? В своей тревоге за родную землю думаю: не будет оленей, значит, не будет оленеводов, а если исчезнет сама жизнь? Хотелось бы надеяться, что общество поймёт: без оленеводства у нас северян осмысленного существования нет. Думаю дискуссии здесь вряд ли помогут. Несколько лет назад зимой, пришлось побывать в районе пастбищ бывших стад пятого и третьего. Поразило белое безмолвие тундры, не птиц, не других обитателей тундры, ни следа какой-либо живности. Зато всё было изъезжено снегоходами, которые пролетали мимо нас как реактивные. Мы –обитатели дикой природы. Мы несём за неё личную ответственность и не собираемся слагать её с себя впредь. То, что мы вот уже много веков развиваем оленеводство на землях, которые до сих пор считаются «дикой природой» говорит само за себя. Значит наша отрасль живёт в согласии с природой и не причиняет ей вреда. Более того, сохранение пастбищ в их первозданности-одно из непременных условий нашего существования. Но не в коем случае это не дело москвичей и питерцев, диктовать и вносить свои коррективы. Однако некоторые люди явно не осознают, что просторы Севера всегда были бескрайним оленьим пастбищем, но не полигоном для сафари. Эти люди готовы терпеть оленеводство лишь постольку, поскольку оно не оставляет видимых следов. Вот приведу очень интересный пример: самая высокая плотность поголовья дикого оленя наблюдается сейчас в районах, где оленеводство не развито вовсе. Там и зелёный питательный покров весьма скуден. А дикие олени чувствуют себя превосходно. И всё потому, что разогнали их браконьеры со своих мест а здесь они в покое. Зато «учёные мужи» упорно твердят о вреде от саамского оленеводства. Так может быть, на воре шапка горит? И уж во всяком случае невольно вспоминается пословица:» да не бросит камень живущий в стеклянном доме» Вспоминается как раньше в районе был штат егерей-семь человек. А что сделает сейчас один охотовед. Моё мнение таково-надо обратиться в комитет по природопользованию с просьбой или предложением, не продавать столь мощные снегоходы частным лицам. Ввести штат егерей. Посмотрите вокруг, даже в селе не ездят, нет, а носятся импортные снегоходы, где порой за рулём даже дети. И никому нет до этого дела. Ну а что они делают в тундре-остаётся только догадываться. Заполонили нашу землю всякие приезжие, москвичи и питерцы, которым и строить на озёрах разрешено не домики, а целые двухэтажные дома. Недавно периодическую таблицу Менделеева пополнили ещё четыре элемента, среди которых элемент под названием «Московий». Хотя ещё раньше несколько лет назад нашу тундру можно смело назвать «Московием». Они не только оленей истребят, но и динозавров откопают. И всё это скрывается под таким лаконичным шрифтом «Туризм». Вот она тема для наших депутатов, верных слуг народа. И надо настаивать на введение запрета отстрела оленей, иначе, недалеко то время, когда будем считать только рога и копыта.

Говорят одна беда не приходит. На сегодняшний день мы столкнулись ещё с одной из бед. Это охотничий клуб «БЭЗРК» , Который находится аж в Белгороде. Даже название клуба и то созвучно с словом «БРЕК». А не с подачи ли наших же чиновников это случилось? И это не фанфарно-оптимистическая сторона. Это уже трагическая сторона, если учитывать хрупкое равновесие природопользования на нашем Севере. Это показывает, что не далёк тот предел, за которым стоит биологическая катастрофа. Мы живём в разладе с логикой жизни. Прежде всего, потому, что наша механистическая теория социального и технического прогресса оказалась крайне близорукой. Мы не видим важности равновесного симбиоза с природой. А предпочитая сразу с триумфом брать от неё всё, не считаясь с неизбежными и необратимыми последствиями. Опасность подмене полнокровного гражданского общества чиновничьим произволом в том и состоит. Что не работает механизм обратных связей.

Альтернативой безудержному и бесконтрольному произволу может быть ,только разумное сохранение стабильного равновесия. Это тот самый многовековой и многосторонний практический опыт традиционной жизни в ладу с природой, который нам продемонстрировали коренные народы, давно освоившие эту суровую экологическую нишу. Оказалось , что экстремальная природа нашего уникального края уже сегодня не переносит ошибок «освоителей» Как бы эти люди себя не называли, мы встречались уже с такими нерадивыми хозяевами. Которые обещали, чуть ли не золотые россыпи. А получили взамен несколько пар женских платьев и пять утюгов. К тому же лишившись нерестовой реки Поной на 25 лет. Вот так коллективно ошибаясь и вдребезги расшибая хрупкие экосистемы, ушибаемся сами, становимся ущербными и начинаем деградировать как общество вместе с уничтожаемой нами естественной природной средой обитания.

Здесь снова возникает важный вопрос: Кто хозяин на нашей земле? Коренные народы с их традиционными формами жизни и сохраняющие равновесии природы? Или «пришельцы» готовые быстро освоить требующийся участок вахтовым методом? Кто будет устранять долговременные негативные последствия хищнической экспансии? Кто ответит за самодурство, некомпетентность и безразличие нашего бывшего губернатора и её приближённых. Которые по незнанию или по другому мотиву выгодному им, отдали исконные земли в пользу олигархов. Это зона считается заповедной. Это уникальная территория, где расположен «родильный» дом дикого оленя. Эти бездушные люди нисколько не думают о завтрашнем дне нашего Севера, ради наших внуков, ради жизни. Мы со времён школы знаем, какая высокая степень ранимости нашей природы. Как говорится, нельзя пройти по поляне, не потоптав травы. А мы признаться долго ходили, прежде чем понять , что природа здесь на нашем Севере уязвимее, чем на юге. Из- за суровости климата она обладает маленькой надёжностью и устойчивостью. Скажем, проедет вездеход по тундре, нарушит моховой покров и начала оттаивать вечная мерзлота, стал расти овраг. Что мы оставим нашим внукам? Куда смотрели слуги народа в Думе? Кто остановит безудержное браконьерство и поставленное на поток разграбление не только оленьих пастбищ, но и морских биоресурсов. Могут ли компенсационные выплаты возместить потерю чистых нерестовых рек, природных оленьих пастбищ, кочевых путей? Вопросов много и внимательно прочитав статью « Идёт охота.. «За 22 марта 2019 года. Я не нашёл вразумительного ответа от чиновников. Понятно , что время «простых» решений давно ушло. Поэтому народу важно понять, как идёт поиск эффективных способов взаимодействия человека с природой. Придать усиленной важности, чтобы сохранить всё многообразие самобытных форм жизни… Не допустить узаконенного крупномасштабного браконьерства на наших исконных родовых землях.

Н.Т. Устинов

Источник

Как заверила глава с.п. Ловозеро Галина Шебут, статья будет  напечатана в газете «Ловозерская правда» в ближайшее время.

Напомним, ранее у нас было опубликована статья и обращение к главному редактору Ловозерской правды.