Избранное

Добро пожаловать!

Дорогие друзья,

«Кольское саамское радио» представляет новый интернет проект — информационный портал Kola Sapmi.

Мы уверены, что данный сайт займет достойное место среди информационных ресурсов посвященных арктическим народам.

Мы будем освещать вопросы жизнедеятельности народа саами Кольского полуострова и, даже шире, — вопросы социально-экономического, культурного и политического развития коренных малочисленных народов Арктики. Читать далее «Добро пожаловать!»

Съезд саами или Съезд АКС-ООСМО?

О подготовке и проведению 4 Съезда саами, который прошел в Мурманске 24 ноября 2018 года.

Хочу отметить, что данный Съезд не может считаться Съездом Кольских саами, а является съездом двух общественных организаций АКС и ООСМО. Так как выдвижение делегатов в соответствии с положением о проведении Съезда происходит на собраниях только АКС и ООСМО. Определены нормы представительства по 3 делегата о отделения АКС и ООСМО, что должно быть подтверждено выписками из Уставов организаций.

Читать далее «Съезд саами или Съезд АКС-ООСМО?»

Выставка  «Че̄песь кӣдт тӯййшей – Duojáris Gieđat – Skilful Hands»

В Саамском музее Карашйока, RiddoDuottarMuseat – Sámiid Vuorká-Dávvirat, проходит выставка  «Че̄песь кӣдт тӯййшей – Duojáris Gieđat – Skilful Hands – Руки мастера» о жизни и творчестве мастера саамского рукоделия, Анастасии Елисеевны Мозолевской (1935-2015).

52771802_2448550541822929_2266036779867963392_n

Читать далее «Выставка  «Че̄песь кӣдт тӯййшей – Duojáris Gieđat – Skilful Hands»»

Под флагом «спасения языков и культур»

В интернете попалась вот такое исследование «Последняя носительница языка переехала в Геленджик»

Тенденция по сохранению родного языка, зачастую сводится к тому, что:

Часто под флагом «спасения языков и культур» народов проходят только мероприятия типа национального балета или этнических промыслов, фактически не влияющих на функционирование языков. При реализации грантов отдаётся предпочтение отдельным массовым встречам, в то время как занятия языком — это регулярная работа.

Вот что об этом сообщает сайт правительства Мурманской области в разделе «Коренные малочисленные народы Севера» Читать далее «Под флагом «спасения языков и культур»»

Битва за пастбища. Телеканал Юрган

#нет_охотучастку_7 #да_оленеводству
Мурманские коми или, если быть точнее, Изьватас, объединившись с саамами выступили в открытое противостояние с руководством Мурманской области.

Источник: Телеканал Юрган
Читать далее «Битва за пастбища. Телеканал Юрган»

Саами остались без поддержки Президента.

В Администрации президента РФ ответили на письмо саами, потребовавших разобраться с передачей белгородским охотникам угодий в Ловозерском районе. Москва отказалась вставать на сторону коренных жителей Кольского полуострова посчитав, что дикие животные не пострадают, а охотничий клуб привлечёт инвестиции и даст новые рабочие места.

Охотугодья №7
Охотугодья


Читать далее «Саами остались без поддержки Президента.»

Праздник Севера и День Оленевода — 2019

Ловозерский район готовится к традиционному Празднику Севера и Дню оленевода. Так сложилось, что март радует дважды этим событием.

Сначала в Красношелье — 16-17 марта, а затем в Ловозере — 23-24 марта

Как уже сложилось за много лет, программа праздника практически не меняется. Она обширная и доступная для всех желающих.  На стадионе села будут установлены национальные жилища, в которых разместится красочная ярмарка мастеров декоративно-прикладного искусства, пройдут выступления фольклорных коллективов. Каждый сможет попробовать свои силы на лыжной трассе, почувствовать себя оленеводом или ловким охотником, накидывая аркан на хорей или стреляя из арбалета. Участникам предложат посоревноваться в силе и сноровке, вступив в бой с соперником по национальной борьбе и, конечно же, поболеть за профессиональных оленеводов, соревнующихся в гонках на оленьих упряжках. (1) Читать далее «Праздник Севера и День Оленевода — 2019»

Уходят старейшины…

В Ловозеро пришли грустные вести.

Нас покинули старейшины, носительницы саамского языка и хранительницы наших традиций. Две женщины, которые отдали свою жизнь оленеводству. С молодых лет и до выхода на пенсию, продолжали работать чумработницами в колхозе, затем в совхозе «Тундра.

Труд оленевода можно сравнить с работой моряков. И те и другие живут несколько месяцев вне дома. Ранней весной, оленеводы вместе семьями отправлялись райдами до базы и жили там до декабря, до окончания забоя.

Чумработница — жена оленевода, «хозяйка чума», на которой держатся быт и дети. На самом деле чумработницы были всегда, просто оформляли женщин в совхозах как оленеводов третьего разряда, и зарплата у них была небольшая и нестабильная. Читать далее «Уходят старейшины…»