Страсти разгораются все больше и больше. А дело-то все в небольшом/большом участке заповедной земли в 72 700 га на реке Поной, на границе с региональным заказником, в южной части Ловозерского района.
Началось все это в январе, когда было опубликовано Вконтакте сообщение о собрании жителей села Краснощелье.
Вся предыстория была описана в статье «Роддом на линии огня»
Борьба продолжается.
Данный материал является информативным. Что же пишут наши региональные СМИ о традиционном, одновременно, эксклюзивном для региона, мероприятии.
23-24 марта в селе Ловозеро прошел один из самых ярких и зрелищных праздников в Ловозерском районе – 85-ый открытый районный праздник Севера и традиционный День Оленевода — задорно описывают юбилейные мероприятия «Хибины.com»
Правда погода внесла свои коррективы в праздничную суету. Солнце не порадовало, да и ледяной ветер напомнил, на Севере живем, однако. И все же это не помешало настрою и улыбкам в это день. Читать далее «Праздник Севера и День оленевода. Итоги.»
Читать далее «Социальная пенсия для представителей коренного малочисленного народа Севера»
В Саамском музее Карашйока, RiddoDuottarMuseat – Sámiid Vuorká-Dávvirat, проходит выставка «Че̄песь кӣдт тӯййшей – Duojáris Gieđat – Skilful Hands – Руки мастера» о жизни и творчестве мастера саамского рукоделия, Анастасии Елисеевны Мозолевской (1935-2015).
Читать далее «Выставка «Че̄песь кӣдт тӯййшей – Duojáris Gieđat – Skilful Hands»»
В интернете попалась вот такое исследование «Последняя носительница языка переехала в Геленджик»
Тенденция по сохранению родного языка, зачастую сводится к тому, что:
Часто под флагом «спасения языков и культур» народов проходят только мероприятия типа национального балета или этнических промыслов, фактически не влияющих на функционирование языков. При реализации грантов отдаётся предпочтение отдельным массовым встречам, в то время как занятия языком — это регулярная работа.
Вот что об этом сообщает сайт правительства Мурманской области в разделе «Коренные малочисленные народы Севера» Читать далее «Под флагом «спасения языков и культур»»
#нет_охотучастку_7 #да_оленеводству
Мурманские коми или, если быть точнее, Изьватас, объединившись с саамами выступили в открытое противостояние с руководством Мурманской области.
Источник: Телеканал Юрган
Читать далее «Битва за пастбища. Телеканал Юрган»
В Администрации президента РФ ответили на письмо саами, потребовавших разобраться с передачей белгородским охотникам угодий в Ловозерском районе. Москва отказалась вставать на сторону коренных жителей Кольского полуострова посчитав, что дикие животные не пострадают, а охотничий клуб привлечёт инвестиции и даст новые рабочие места.
Ловозерский район готовится к традиционному Празднику Севера и Дню оленевода. Так сложилось, что март радует дважды этим событием.
Сначала в Красношелье — 16-17 марта, а затем в Ловозере — 23-24 марта
Как уже сложилось за много лет, программа праздника практически не меняется. Она обширная и доступная для всех желающих. На стадионе села будут установлены национальные жилища, в которых разместится красочная ярмарка мастеров декоративно-прикладного искусства, пройдут выступления фольклорных коллективов. Каждый сможет попробовать свои силы на лыжной трассе, почувствовать себя оленеводом или ловким охотником, накидывая аркан на хорей или стреляя из арбалета. Участникам предложат посоревноваться в силе и сноровке, вступив в бой с соперником по национальной борьбе и, конечно же, поболеть за профессиональных оленеводов, соревнующихся в гонках на оленьих упряжках. (1) Читать далее «Праздник Севера и День Оленевода — 2019»
В Ловозеро пришли грустные вести.
Нас покинули старейшины, носительницы саамского языка и хранительницы наших традиций. Две женщины, которые отдали свою жизнь оленеводству. С молодых лет и до выхода на пенсию, продолжали работать чумработницами в колхозе, затем в совхозе «Тундра.
Труд оленевода можно сравнить с работой моряков. И те и другие живут несколько месяцев вне дома. Ранней весной, оленеводы вместе семьями отправлялись райдами до базы и жили там до декабря, до окончания забоя.
Чумработница — жена оленевода, «хозяйка чума», на которой держатся быт и дети. На самом деле чумработницы были всегда, просто оформляли женщин в совхозах как оленеводов третьего разряда, и зарплата у них была небольшая и нестабильная. Читать далее «Уходят старейшины…»
Kola Sápmi 