Олень — наше всё!

Продолжаем серию статей «Еда из детства». Сегодня поговорим о ребрышках.

Как писала ранее, оленье мясо — это наше всё! В январе я рассказывала об оленьем бульоне

Оленье мясо или оленина. Чем полезна, вкусна ли она? Как лучше приготовить. Об этом можно найти в интернете, если погуглить. Читать далее «Олень — наше всё!»

Охотучасток №7 — лакмусовая бумажка

SOS! Все идет одно к одному. Назрела ситуация давно и Охотучасток №7 стал такой лакмусовой бумажкой.

Андрей Данилов пишет, распространяя видео: БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ!!!

https://kolasapmi.com/2019/05/03/olenevody-o-brakonerah/

Читать далее «Охотучасток №7 — лакмусовая бумажка»

Саамский язык через музыку

Завтра, 4 мая в 15.00 в Национальном культурном центре (НКЦ) пройдет концерт.

В его программе выступят:
• Вокальная группа «Вардубиегга» (губерния Нурдланд, Северная Норвегия)
• Саамский фольклорный коллектив «Елле» (с. Ловозеро)
• Инна Марья Амундсен — исполнительница традиционного Йойк и рок песен (губерния Нурдланд, Северная Норвегия)

 

Норвежцы
Фото из архива НКЦ

Читать далее «Саамский язык через музыку»

«Лопари, уматывайте отсюда, надоели со своими оленями!»

Получила в наших рассылках saamiru и КНСС новости ссылку на статью Новой газеты «Надоели со своими оленями!» 

Статья раскрывает сами проблему, которая родилась от противостояния по охотучатку №7. Очень символичное первое фото, сделанное в деревне «Самь сыййт». Девочка в задумчивости, напротив оленевод во временном жилище саами (кувакса), а мимо ходит народ. Немой вопрос: Что нас ждет? Читать далее ««Лопари, уматывайте отсюда, надоели со своими оленями!»»

ООН: каждый о своем. Охотучасток №7

Здесь представлены все видео записи выступлений на сессии Постоянного Форума ООН.

Рубрика: UN Permanent Forum

Особенно это касается темы по Охотучастку №7, Мурманская область Читать далее «ООН: каждый о своем. Охотучасток №7»

Проект «Живой язык»

Проект «Живой язык» в действии.

«Живой язык» — это социальный арт-проект, который использует комиксы как инструмент сохранения языков, находящихся под угрозой исчезновения.

Проект начался с семинаров в Петрозаводске, Карелия в 2015 году и продолжается до сих пор. Наша команда состоит из художницы комиксов Санны Хукканен (Финляндия), лингвиста Анны Воронковой (Россия) и Катри Сильвонен (Финляндия). Однако настоящими героями этой истории являются местные активисты из числа меньшинств, которые неустанно продолжают спасать финно-угорский мир, рисуя комиксы о своей жизни, своей истории, мифологических историях и так далее … на своем родном языке!

Meduza пишет об этом проекте: «Ас кагакöд сёрнитам комиöн»: российская переводчица и финская художница оживляют финно-угорские языки (комиксами!)

Побывали они и у нас в Мурманской области. Читать далее «Проект «Живой язык»»

Ложь государственного масштаба

Logo Barents färg -1
Логотип Баренц пресс

В начале апреля в Мурманске ассоциация «Баренц пресс Россия», которой в этом году исполняется четверть века, проводила двухдневный семинар для журналистов «Борьба с фейковыми новостями посредством качественной журналистики». Семинар с этой темой уже не первый раз проводится в России, и тема фейковых новостей актуальна как никогда для журналистов всех стран. Как происходит выявление фейков, пресечение попыток их распространения, обмен опытом – вот, что важно для журналистов.

Но этим не ограничилось. Выпуск сюжета на ВЕСТИ.RU, где ведущие редакции из Москвы  присмотрелись внимательно и рассказали свое видение о семинаре:

Место действия Мурманск. Организаторы — датский центр северной журналистики и ассоциация «Баренц-пресс». Собираются обучать «журналистской грамотности и распознаванию фейковых новостей».

2019-04-24
скриншот из сюжета Вести.ру

Данный сюжет собрал с миру по нитке и акцентировал внимание на темы горной промышленности и коренных народов. Фраза вырванная из контекста: «между строк», — во всем виноваты госструктуры и чиновники, которым Церковь обязана ростом своего влияния. (статья 2017 года) наталкивает на вопрос: А что сказать-то хотели? Читать далее «Ложь государственного масштаба»

Sámi Grand Prix — 2019

Тиррв, коаллеш каньц!
Здравствуйте, дорогие друзья!

20 апреля, в саамском поселке Guovdageaidnu, который находится в губернии Finnmark, на норвежской стороне саамского региона, прошел в 30й раз Sámi Grand Prix.

Саами Кольского полуострова были представлены в обеих категориях:
— традиционное исполнение, дуэтом — сестры Захаровы ( Домна Хомюк и Анфиса Агеева).
— современное исполнение, Марина Гринчук).

В рамках конкурса, по традиции вручается премия имени Nils-Aslak Valkeapää или Ailohaš за особые заслуги в области развития саамской музыкальной культуры, традиций.

За особый вклад сохранения и развития саамской луввьт саами Кольского полуострва премия была вручена уроженке села Воронья или Коардэгк сыйт Домне Максимовне Хомюк!

Поздравляем от всего сердца!
Это первый представитель саами Кольского полуострова получивший столь высокую оценку и премию за свой вклад в деле развития и сохранения луввьт, что является традиционным напевом саами Кольского полуострова.

Наши представители достойно выступили и со своими номерами в рамках конкурса Sami Grand Prix.
Oднако,  жюри и зрители решили по-своему.
В категории традиционное исполнение победа досталась молодому человеку из поселка Карашьйок, а в категории современное исполнение победу праздновала девушка из поселка Йоккмокк.

На видео выступление дуэта сестер (не полная версия), второе видео — речь Домны Максимовны Хомюк во время вручения премии.

Сергей Гаврилов

Домна

Домна Хомюк пишет в соцсетях:

В рамках конкурса Sámi Grand Prix (Норвегия) по традиции вручается премия имени Nils-Aslak Valkeapää или Ailohaš за особые заслуги в области развития саамской музыкальной культуры, традиций.
В результате обсуждения с членами Ассоциации «Juoigiid Searvi» с российской стороны по предоставлению кандидатуры на получение премии за развитие и поддержку луввьт большинство поддержало мою кандидатуру. Шӯрр пассьпе! Большое спасибо!

Читать далее «Sámi Grand Prix — 2019»

Больше двух не собираться

В отношении Ейко Сиротэтто заведено административное дело по статье об «организации публичного мероприятия без подачи уведомления». По словам активиста, повестку в суд или другой документ он не получал, но уверен, что его, скорее всего, оштрафуют.

Как пишет «Сибирь. Реалии»

На встрече Сэротэтто собирал подписи в поддержку претензий к власти, о которых рассказал активист. Спустя две недели руководитель ямальского районного общественного движения коренных малочисленных народов Севера «Ямал» Валерий Худи написал в полицию жалобу на Сэротэтто.

Ейко
Фото Наканунеru

 

В ответ на административное преследование со стороны властей за «несанкционированный митинг» в тундре решил на этот раз соблюсти формальности законодательства и обратился с заявкой на проведение публичного мероприятия на имя губернатора ЯНАО Дмитрия Артюхова, а также главы района.

Как стало известно Накануне.RU, в качестве цели мероприятия активист указал «отделение оленей и ездовых быков». В заявке добавлена следующая фраза: «возможно, между беседой будем обсуждать факты коррупции высших должностных лиц ЯНАО». Кого именно имел в виду заявитель, не поясняется.

В качестве предполагаемого количества участников указано 15 человек, 800 голов оленей, а также 8 оленегонных собак.

«Во время митинга будет использоваться арканы, возможно, снегоходы», — говорится в документе.

Собрание планируется провести 18 и 19 апреля в 10-15 км от поселка Панаевск в снегах тундры.

Отметим, что сам Сэротэтто таким образом хочет увидеть, как будут реагировать власти на его конституционное право, так как ранее полиция запретила собираться ему с оленеводами на собрания в тундре, составив административный протокол.

Социальные сети  комментируют:

Браво, красный оленевод! Мне вот что интересно: Ейко Серотетто пытаются засудить за то, что он собрал оленеводов в Яр-Салинской тундре, 15 (по-моему) километров от Нового Порта. Дескать это был митинг и он был несогласован. А вот с кем его нужно было согласовывать-то? Тундра — это ведь межселенная территория, «специальных мест массовых собраний», где можно бы было провести согласованный митинг, там просто нет. Или тут ситуация такая же, как у нас в Усть-Усе, где шествия бессмертного полка проводить можно, а вот митинги с требованиями к власти — нельзя, ибо место для их проведения выбрано в Усинске..
Елена Шубницина Для них в тундре — это как для нас на кухне. Что — полицию туда пришлют?
Кирилл Истомин Полицию на прошедший митинг не прислали и на этот «митинг» разумеется не пришлют. А вот организатора арестовать — запросто, тем более, что он глаза власти вообще много мозолит. Да и среди оленеводов «нездоровым авторитетом» пользуется. Но я не об этом, я о том, можно ли в принципе сбор оленеводов (да и кого бы то ни было) в тундре «мирно и без оружия», вдали от населенных пунктов считать незаконным? Ведь если я правильно помню институт согласования создан для того, чтобы удостоверится, что сбор граждан (право на который гарантировано конституцией) не нанес ущерба окружающим через шум, перекрытие движения транспорта и т.д. В данном случае такой ущерб невозможен по определению, да и орган, который должен согласовывать неясен. В общем, казус тут такой же, как с чумом, который, как известно не может по нашим законам считаться жилым помещением, ибо не удовлетворяет требованием БТИ по капитальным несущим конструкциям.
Tina Sovkina Мы согласовывали пикет во время «Саамских игр» Власть была нерасторопна и ответила нам днем позже, что территория, на которой мы хотели проводить пикет, не относится в их ведение. Когда мы подали в администрация села, то, оказалось поздно. И меня, как организатора, пытались убедить, что будут несанкционированным пикет. Естественно, пришлось принять, решение об одиночном пикете. Что мы и сделали. только меня все равно забрали с другими людьми, которые стояли на расстоянии друг от друга. И было три суда, не смогли доказать, что я являюсь организатором несанкц. пикета и оштрафовали 2 женщин по 500р. Ничему не удивляюсь. Все знали, что власть блефовала, но свое дело делала. Тут такая же ситуация.