В социальных сетях каждый человек делится какой-то информацией. А особенно она ценна, когда в ногу со временем и с изменениями в законодательстве, которое, вроде бы должно улучшать жизнь граждан страны.
Вот и этот пост как сводка с полей законодательных инициатив. В свете последних событий и обсуждений напрашивается вопрос: А так ли это на самом деле?
Мы говорим о Реестре для коренных малочисленных народов, который уже поддержало Правительство РФ. Читать далее «Вести с полей: #Реестр КМНС»
Когда-то по телевизору шла передача «Чтобы помнили». Вел ее замечательный человек, неравнодушный к своей профессии и людям — Леонид Филатов. Именно это название передачи точно передает то, о чем хочется рассказать.
Мы открываем рубрику «Чтобы помнили: …» В ней мы будем рассказывать о вехах истории нашего народа, о поселках, которых уже нет, о названиях, о людях, оставивших след в истории саамского движения, пусть даже самый маленький. На самом деле мы не можем измерить вклад, у всех он разный, да и само понятие «вклад» — растяжимое.
Когда училась в школе,мне попалась наклейка в круге 4 чумика с цветами флагов 4-х стран: России, Норвегии, Швеции и Финляндии.
Оказалось это логотип взаимоотношений стран Северного Калотта.
Погуглила немного, вот что нашла: из Википедии СеверныйКалотт (норв. Nordkalotten, фин. Pohjoiskalotti, швед. Nordkalotten; изначально от фр. calotte — «шапка») — северная часть Фенноскандии. Разные авторы используют этот термин в разных смыслах, но чаще всего под Северным Калоттом подразумевают расположенные севернее Северного полярного круга территории Норвегии, Финляндии и Швеции, а также российской Мурманской области.
Ниже значок 1977 года. Обратили внимание? Похоже, что в малицах изображены человечки. Вот и логотип с чумиками тоже из национальной темы северных народов. Читать далее «Страны Северного Калотта»
Зачем нужен «День коренных народов мира?
Ответ лежит на поверхности, но сошлемся на сайт Организации объединенных наций
Международные дни являются поводом для просвещения широкой общественности по вопросам, вызывающим озабоченность, для мобилизации политической воли и ресурсов для решения глобальных проблем, а также для прославления и укрепления достижений человечества. Существование международных дней предшествовало учреждению Организации Объединенных Наций, но ООН восприняла их как мощный инструмент повышения информированности о тех или иных вопросах.
Каждый международный день дает многим заинтересованным лицам возможность организовать мероприятия, связанные с темой дня. Организации и отделения системы Организации Объединенных Наций и, что наиболее важно, правительства, гражданское общество, государственный и частный секторы, школы, университеты и, в более общем плане, граждане, могут преобразовать празднование дня в сигнал к действиям по повышению осведомленности.
Интервью из журнала «ПРОРЕЗ» было взято в 2014 году. Оно не потеряло актуальности и дает пищу для размышлений. Особенно в области саамского рукоделия.
Не хотелось разрывать на куски всю статью, поэтому публикуем ее полностью со ссылкой на журнал.
На одном остановлю ваше внимание, о чем говорит Игорь:
надо особо отметить, что мастера у саамов не концентрируются на определённом виде утвари или ноже — они должны качественно уметь делать всю саамскую утварь. Так было у них испокон веков. Саамы были искусными мастерами. Причём все. Этнолог Кельсиев в 1876 г. в своих работах про это упоминал, изучая быт саамов у нас, на Кольском полуострове. Ведь на всей утвари был декор, например резьба или вышивка…Однако всё меняется, и к 2001 г., когда приехал Йен, мы собрали группу «увлекающихся рукоделием», в которой из 10 человек был лишь 1 саам. Остальные коми, я-русский, ну и другие народности в том числе. Вот такая тенденция прослеживается — угасание интереса к своим корням.
Правительство Мурманской области с прискорбием сообщает, что 8 июля 2019 года на 82-м году жизни после продолжительной болезни скончалась видный общественный деятель Римма Дмитриевна Куруч. Читать далее «Куруч Римма Дмитриевна»
Тема рукоделия, ремёсел, всегда актуальна, когда мы говорим о передаче знаний и сохранении. Как выжить в нынешних реалиях и что оставить на потом?
Делюсь письмом Минсалима Тимергазеева, художника, мастера по косторезному делу. Он побывал у нас в Мурманской области в 2014 году. Читать далее «Пустопорожние ярмарки-междусобойчики, показушные фестивали – нелицеприятная форма представления ремёсел…»
«Тӣррв» в Мурманске
2 июня состоялась премьера документального спектакля «Тӣррв» («привет» на саамском).
Об этом было много информации в паблике «Вконтакте». Вот как рассказывают об этом прямые участники на странице «Арктический театр»
Мы уже давно хотели погрузиться в тему саами, но не хотели останавливаться на традиционной культуре. Гораздо интереснее для нас было понять, кто такой российский саам сегодня. Символ Мурманской области, о котором мы не знаем ничего, кроме формулы «олень+костюм».
Мы не знали, как подступиться к этой теме много лет. И вот, в октябре 2018 года, мы нашли выход. Вербатим. Новый жанр для Арктического театра. Наверное, поэтому подготовка и была такой долгой. Мы отправились большой командой актёров и танцоров в Ловозеро и прожили там некоторое время, наблюдая и общаясь непосредственно с представителями народа саами. В итоге — 15 интервью длительностью более 25 часов, а в письменном виде больше 200 страниц текста.
В Госдуме 17.06.2019 прошло совещание по вопросу систематизации законодательства в области защиты прав коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Кратко от Вячеслава Щадрина, участника совещания
На совещании в Госдуме по вопросу систематизации законодательства в области защиты прав КМНС 17.06.2019 центральным стало выступление Владимира Алексеевича Кряжкова. Тезисно:
1. За последние 20 лет идет только ухудшение федерального законодательства по защите прав КМНС,
2. Дефектность, пробельность существующей нормативно-правовой базы, мало соотносимой с другими законами, Читать далее «Дефекты и пробелы законодательства по КМНС,С и ДВ»
«Певец Земли Саамской» — как писала Т.В. Лукьянченко о Владимире Владимировиче Чарнолуском.
Саамы — один из коренных малочисленных народов Крайнего Севера Европы, создавший оригинальную культуру оленеводов, рыболовов и охотников. Саамы живут в пределах четырех стран: России, Финляндии, Швеции и Норвегии. Общая их численность в настоящее время около 60 тыс. человек. В России, на Кольском полуострове, насчитывается около двух тысяч саамов.
Именно им посвятил свои исследования Владимир Владимирович Чарнолуский — известный этнограф, исследователь жизни, быта, хозяйства и культуры саамов.
Сегодня, 13 июня исполняется 125 лет со дня его рождения. Читать далее «Певец Земли Саамской»
Kola Sápmi 