Золото и серебро или соль саамских символов

 

Дискуссия об использовании традиционных саамских символов разгорелась на этой неделе, когда стали известны разногласия между Tana Gull og Sølvsmie AS и саамским мастером Анастасией Йохансен. Анастасия, в девичестве Галкина, родом с Кольского полуострова, из Ловозера. Она саами, занимается. как и ее мама, с детства саамским рукоделием.

Анастасия получила письмо с обвинением, что использует символ солнца, запатентованный компанией Gull og Sølvsmie AS.  Она была уведомлена, что компания сообщит о ней, если она не прекратит использовать саамское солнце в своей работе. Саамская мастерица не первая, кто получила грозное письмо от компании. Читать далее «Золото и серебро или соль саамских символов»

Идите-ка, вы в суд!

Конец мая был удивительным на новости. Особенно со словом «суд».

Дело №1: Инстанция на самоопределение.

Андрей Данилов, саами по рождению. Об этом можно узнать, посмотрев его первый документ с момента рождения — Свидетельство о рождении.  Но этого оказалось мало, при подаче охотничьего билета в Министерство природных ресурсов и экологии Мурманской области, там его не признали представителем народа саами.

Почему возникла такая необходимость? Все просто. Читать далее «Идите-ка, вы в суд!»

Тебе разрешено танцевать и носить костюм, а развивать язык…

Заголовок данной статьи взят из интервью с Санной Хукканен, организатора и подвижника курсов и мастер-классов проекта «Живой язык»
В России поддержка собственного «малого» языка зачастую рассматривается как угроза. Это же просто часть идентичности и вовсе не означает, что носители языка будут угрозой для доминирующей культуры. Но порой тебе разрешено танцевать и носить костюм, а развивать язык — это уже лишнее. Впрочем, лично я не встречала никаких препятствий своей деятельности. Мы же занимаемся творчеством, искусством.

Мы уже писали про проект «Живой язык»    — это социальный арт-проект, который использует комиксы как инструмент сохранения языков, находящихся под угрозой исчезновения. Читать далее «Тебе разрешено танцевать и носить костюм, а развивать язык…»

Олень — наше всё!

Продолжаем серию статей «Еда из детства». Сегодня поговорим о ребрышках.

Как писала ранее, оленье мясо — это наше всё! В январе я рассказывала об оленьем бульоне

Оленье мясо или оленина. Чем полезна, вкусна ли она? Как лучше приготовить. Об этом можно найти в интернете, если погуглить. Читать далее «Олень — наше всё!»

Охотучасток №7 — лакмусовая бумажка

SOS! Все идет одно к одному. Назрела ситуация давно и Охотучасток №7 стал такой лакмусовой бумажкой.

Андрей Данилов пишет, распространяя видео: БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ!!!

https://kolasapmi.com/2019/05/03/olenevody-o-brakonerah/

Читать далее «Охотучасток №7 — лакмусовая бумажка»

Саамский язык через музыку

Завтра, 4 мая в 15.00 в Национальном культурном центре (НКЦ) пройдет концерт.

В его программе выступят:
• Вокальная группа «Вардубиегга» (губерния Нурдланд, Северная Норвегия)
• Саамский фольклорный коллектив «Елле» (с. Ловозеро)
• Инна Марья Амундсен — исполнительница традиционного Йойк и рок песен (губерния Нурдланд, Северная Норвегия)

 

Норвежцы
Фото из архива НКЦ

Читать далее «Саамский язык через музыку»

«Лопари, уматывайте отсюда, надоели со своими оленями!»

Получила в наших рассылках saamiru и КНСС новости ссылку на статью Новой газеты «Надоели со своими оленями!» 

Статья раскрывает сами проблему, которая родилась от противостояния по охотучатку №7. Очень символичное первое фото, сделанное в деревне «Самь сыййт». Девочка в задумчивости, напротив оленевод во временном жилище саами (кувакса), а мимо ходит народ. Немой вопрос: Что нас ждет? Читать далее ««Лопари, уматывайте отсюда, надоели со своими оленями!»»

ООН: каждый о своем. Охотучасток №7

Здесь представлены все видео записи выступлений на сессии Постоянного Форума ООН.

Рубрика: UN Permanent Forum

Особенно это касается темы по Охотучастку №7, Мурманская область Читать далее «ООН: каждый о своем. Охотучасток №7»

Проект «Живой язык»

Проект «Живой язык» в действии.

«Живой язык» — это социальный арт-проект, который использует комиксы как инструмент сохранения языков, находящихся под угрозой исчезновения.

Проект начался с семинаров в Петрозаводске, Карелия в 2015 году и продолжается до сих пор. Наша команда состоит из художницы комиксов Санны Хукканен (Финляндия), лингвиста Анны Воронковой (Россия) и Катри Сильвонен (Финляндия). Однако настоящими героями этой истории являются местные активисты из числа меньшинств, которые неустанно продолжают спасать финно-угорский мир, рисуя комиксы о своей жизни, своей истории, мифологических историях и так далее … на своем родном языке!

Meduza пишет об этом проекте: «Ас кагакöд сёрнитам комиöн»: российская переводчица и финская художница оживляют финно-угорские языки (комиксами!)

Побывали они и у нас в Мурманской области. Читать далее «Проект «Живой язык»»

Ложь государственного масштаба

Logo Barents färg -1
Логотип Баренц пресс

В начале апреля в Мурманске ассоциация «Баренц пресс Россия», которой в этом году исполняется четверть века, проводила двухдневный семинар для журналистов «Борьба с фейковыми новостями посредством качественной журналистики». Семинар с этой темой уже не первый раз проводится в России, и тема фейковых новостей актуальна как никогда для журналистов всех стран. Как происходит выявление фейков, пресечение попыток их распространения, обмен опытом – вот, что важно для журналистов.

Но этим не ограничилось. Выпуск сюжета на ВЕСТИ.RU, где ведущие редакции из Москвы  присмотрелись внимательно и рассказали свое видение о семинаре:

Место действия Мурманск. Организаторы — датский центр северной журналистики и ассоциация «Баренц-пресс». Собираются обучать «журналистской грамотности и распознаванию фейковых новостей».

2019-04-24
скриншот из сюжета Вести.ру

Данный сюжет собрал с миру по нитке и акцентировал внимание на темы горной промышленности и коренных народов. Фраза вырванная из контекста: «между строк», — во всем виноваты госструктуры и чиновники, которым Церковь обязана ростом своего влияния. (статья 2017 года) наталкивает на вопрос: А что сказать-то хотели? Читать далее «Ложь государственного масштаба»