Швеция начинает процесс публичного покаяния перед коренным народом саами
«Ты не сможешь учиться дальше. У тебя нет умений, которые есть у шведских детей. Исследования показали, что твой народ не приживается в городе. Вы должны оставаться тут — или погибнете», — пять лет назад в Скандинавии фильм «Саамская кровь», снятый совместно датчанами, норвежцами и шведами, стал болезненным психологическим триггером. В нем история двух сестер: одна прожила жизнь в тундре, другая сбежала в город и ценой адских усилий «превратилась в шведку», скрывая саамское происхождение. «Не хочу быть цирковым животным!» — говорит она, навсегда прощаясь с семьей.
Музыкальная композиция дуэта из Ловозера стала известна северянам после победы на конкурсе в Швеции. Речь идет о рэпе на саамском языке, ставшем в иностранном государстве песней года.
Отправил запросы губернатору Андрею Чибису, в правительство Мурманской области, ГОБУ ЦНС, Харыбиной Полине, Агееву Андрею. Продублировал в саамские рассылки. Предыдущий запрос Герасимову Константину о предоставлении информации с заседания Делового совета АКМНССиДВ остался без ответа.
С 21 по 22 сентября 2021 года на базе Мурманского арктического государственного университета (г. Мурманск, ул. Капитана Егорова, д. 15) состоится Международная научно-практическая конференция «Сохранение саамского языка в современных условиях».
Мероприятие проводится в целях создания платформы для выработки рекомендаций и принятию необходимых мер по сохранению и развитию саамского языка.
Члену делового Совета, председателю родовой общины коренного малочисленного народа саами «Лопарская» Константину Герасимову.
Константин Борисович, по информации ГОБУ ЦНС источник Вы на заседании делового Совета Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации выступили с информацией о современном социально-экономическом положении саамов в Мурманской области.
Прошу ознакомить саамскую общественность с данной информацией.
11 сентября в рамках деловой программы XVI Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России 2021» прошло заседание делового Совета Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Члены Совета обсудили проблемы развития традиционных отраслей хозяйствования, развитие бизнеса различной направленности коренных народов, взаимодействие предприятий и организаций коренных малочисленных народов и органов власти и другие важные вопросы.
В рамках заседания с информацией о современном социально-экономическом положении саамов в Мурманской области выступил член делового Совета, председатель родовой общины коренного малочисленного народа саами «Лопарская» Константин Герасимов.
Древний народ саами тысячелетиями живет в Лапландии. Раньше их называли лапландцами, лопарями. Нынешняя территория проживания саами поделена между четырьмя странами: Норвегией, Швецией, Финляндией и Россией (Кольский полуостров). Саами — малочисленный этнос: в мире их насчитывается всего около 80 000 человек. А в России — меньше двух тысяч.
Однако, несмотря на свою малочисленность, этот коренной народ с древности хорошо известен в Европе. Первое упоминание саамов встречается в конце ХII века у датского летописца Саксона Грамматика.
Когда-то лопари жили исключительно оленеводством, охотой и рыболовством, почитали духов-хозяев традиционных промыслов или явлений природы, поклонялись священным камням-сейдам. С далекого прошлого и до XVI-XVII вв. предки Кольских саамов занимали значительно большую территорию, населяя земли современной Карелии. С продвижением карелов на север лопари были постепенно вытеснены с этих земель.
Появились переселенцы, началось промышленное освоение Севера. А в 20 веке пришла советская власть, насильственная коллективизация, репрессии, безработица, экологические проблемы.
Об истории и культуре саами, а также о таинственных нойдах (саамских шаманах) мы побеседовали с Надей Фениной (Надеждой Ляшенко) — человеком, который соединяет в себе традиции и далекое прошлое ее народа с относительно недавними страницами истории. Родившись в семье репрессированных оленеводов-саамов, уже многие годы она является практикующим нойдом, хранительницей традиций и культуры этой этнической группы. Надежда живет в поселке Шонгуй, недалеко от Мурманска, помогает людям, проводит обучение северным шаманским практикам, пишет картины, рассказывает сказки о Севере, изготавливает бубны и погремушки.
Спасибо за информацию. Я отвечаю на сообщение, которое разослала Руководитель ГОБУ Центр КМНС, Чупрова Н.И. по электронной почте. Сама информация дана по ссылке (выделено цветом). Заранее приношу извинения, может быть разъяснительное письмо по «федеральному Списку учета лиц, относящихся к малочисленным народам» (изначально его называли Реестр) было раньше и оно не дошло до меня. У меня есть несколько вопросов. Буду их озвучивать и для удобства выделила абзацы из письма и мои вопросы под номерами.
Центр содействия/Учебный Центр КМНС (далее – ЦС КМНС) в партнёрстве с Фондом саамского наследия и развития проводил в течение года просветительскую инициативу под названием: «Никто не будет оставлен без внимания: сделать Цели Устойчивого Развития рабочим инструментом общин саами Мурманской области».
Методика данной инициативы сочетала образовательные семинары (в условиях пандемии семинары были заменены двумя вебинарами) с публикацией материалов, имеющих непосредственное отношение к настоящему и перспективному развитию общин кольских саами. К работе были привлечены эксперты Российской Академии наук и Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова.
Kola Sápmi 